. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> = تخريجه : 1 - أورده الهيثمي في المجمع ، بنحوه ، ( 10 / 371 ) عن عبد الرحمن بن أبي عقيل وقال : رواه الطبراني ، والبزار ، ورجالهما ثقات . ولم أجده في المطبوع من الكبير ، ولا في الصغير فلعله في الأوسط . 2 - وأورده ابن حجر في المطالب العالية " بنحوه " قال المعلق : قال البوصيري : رواه ابن أبي شيبة وأبو يعلى ، والبزار ، والطبراني ، ورواته ثقات . ( 4 / 387 ، ح 4647 ) . دراسة الِإسناد : هذا الحديث في سنده عند الحاكم . عبد الجبار بن العباس الشبامي الهمداني الكوفي . قال عبد الله بن أحمد عن أبيه : أرجو أن لا يكون به بأس ، وكان يتشيع ، وقال ابن معين ، وأبو داود : ليس به بأس . وقال أبو حاتم : ثقة . وقال العقيلي : لا يتابع على حديثه ، يفرط في التشيع . قال الحافظ ابن حجر : قلت : وروى عن أبي نعيم أنه كذَّبه . وقال البزار : أحاديثه مستقيمة إن شاء الله . وقال العجلي : صويلح لا بأس به . تهذيب التهذيب ( 6 / 102 ، 103 ) . وقال ابن حجر في التقريب : صدوق يتشيع ( 1 / 465 ) . وقال الذهبي في الكاشف : شيعي صدوق ( 2 / 147 ) . وقال في ديوان الضعفاء والمتروكين : قال أبو نعيم : لم يكن في الكوفة أكذب منه ( 182 / 2372 ) . وقال الخزرجي في الخلاصة : قال أبو حاتم صدوق ، وقال الجوزجاني : غَالٍ ، وقال العقيلي : لا يتابع ( ص 221 ) . =